СИНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ПРОБЛЕМАМ

ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО КОНСУЛЬТИРОВАНИЯ

Часть 2.

Единство выделенных сред, каждая из которых является самоорганизующейся, по определению, выражает явление синтеза самоорганизующихся структур - психики человека. Имеет место переход функции среды к человеку, психическая деятельность которого формирует специфическую информационно - эмоциональную среду (Ершова-Бабенко, 1992, 2000).

Рассмотреть и учесть огромное количество данных, которое можно получить из данной биопсихосоциальной макросистемы не представляется возможным. По мнению некоторых исследователей (Капица С. П., Малинецкий Г. Г.,  Курдюмов С. П., 2003) появление и широкое внедрение компьютеров породило иллюзию, что «чем больше учтем, тем лучше». Провал нескольких крупных исследовательских проектов показал, что избыток информации привел к результатам, не допускающим какой-либо разумной интерпретации.

Синергетический подход позволяет снять некоторые психологические барьеры, страх перед сложными системами. Сверхсложная, бесконечномерная, хаотизированная на уровне элементов среда может описываться, как и всякая открытая нелинейная среда, по сути, небольшим числом фундаментальных идей и образов. Князева Е.Н. и Курдюмов С.П. (2005, 2006, 2007) считают, что структуры, которые возникают в процессе эволюции, так называемые структуры-аттракторы, описываются достаточно просто. Структуры-аттракторы эволюции, ее направленности или цели относительно просты по сравнению со сложным (запутанным, хаотическим, неустоявшимся) ходом промежуточных процессов в среде. И таким образом появляется возможность прогнозирования исходя: 1) "из целей" процессов (структур-аттракторов), 2) "от целого", исходя из общих тенденций развертывания процессов в целостных системах (средах), и тем самым 3) из идеала, желаемого человеком и согласованного с собственными тенденциями развития процессов в средах.

Отсюда можно выделить три позиции, которые, на наш взгляд, важны для прогнозирования эволюции человека и эффективности консультирования и психотерапии:

1.Анализ аттракторов (цели реальные и идеальные);

2.Анализ критичности (устойчивости) психосоматического состояния (состояние флуктуации) и тенденций развития патологического процесса или конфликта;

3.Анализ актуального состояния и желательных изменений, исходя из их понимания клиентом (пациентом).

Психическая сфера является составной частью гиперсистемы и подчиняется общим синергетическим законам. При этом психика человека выступает как нелинейная открытая система, которая выражается совокупностью структур и сущностей различной природы. Целостность психики раскрывается через множество измерений – информационных и энергетических, индивидуального и трансличностного коллективного бытия, субстратных и процессуальных, соотносимых с уровнями живого и виртуального (Бугайцов С.Г., Ершова-Бабенко И.В. , Ершова-Бабенко И.В., 1992, 2000).

Рассматривая психику человека как самоорганизующуюся эволюционирующую систему, необходимо выявить аттракторы, определяющие ее эволюцию. Но эволюция личности во многом детерминирована социумом и конституцией (биологической составляющей) и в природе они выступают во взаимодействии друг с другом, проявляясь изменениями шкалы ценностей, эволюцией смыслов, предпочтений, поведенческих стратегий.

Но и это достаточно трудно изменяемые параметры и чаще всего их можно изменить лишь на короткий срок, поскольку наивысший приоритет, имеет стратегический сценарий жизни. Именно им, по существу, определяется эволюция личности и основной задачей психолога-консультанта или психотерапевта оказывается выявить его главные посылы.

Среди исследователей нет единого взгляда на выбор жизненного пути и эволюцию личности. Ведущие теоретики личности высказывают диаметрально противоположные взгляды на природу человека, придерживаясь дихотомии, свобода-детерминизм: от полной свободы выбора жизненного пути и самодетерминации личности, до полного детерминизма и заранее предначертанной судьбы.

Крайними вариантами «жесткого детерминизма» считаются необихевиоризм Б. Скиннера и психоанализ 3.Фрейда (1991), рассматривающий человека как целиком обусловленного его прошлым. Б. Скиннер (1971) в оценке жизненного пути утверждал, что человек не распоряжается своей жизнью. В своем исследовании он писал, что «автономный человек – это изобретение, используемое для объяснения того, что мы не в состоянии объяснить никаким другим образом. Он (автономный человек) возник в результате нашего невежества и по мере того, как растет наше понимание, исчезает сам материал, из которого он сделан».

Людей как основных творцов своей жизни рассматривают в основном гуманистические теории. Авторы этих теорий считают, что все человечество движется в направлении личностного роста, независимости, социальной ответственности, креативности и зрелости. Однако критики концепции личностного роста считают подобные взгляды, по меньшей мере, заблуждением. Как выразился Дж. Холдейн (Holdein J.B.S.), личностный рост – это «…не более, чем попытка человечества похлопать себя по плечу, это выражение его мании величия» (цит. по Савенко Ю.С.,1997).  Интерес в этом аспекте представляет судьбоанализ Л. Зонди (Юттнер Ф., 2002),  в котором он выделяет факторы, обусловливающие сценарий жизни или судьбы:

1. Наследственные притязания «образов и фигур» тех предков, которые динамически-функционально действуют в родовом бессознательном личности.

2. Специфическая природа побуждений, ядро которой имеет наследственное происхождение.

3. Социальное окружение, способствующее манифестации одних экзистенциальных возможностей, но препятствующее развитию других.

4. Ментальное окружение, т.е. мировоззрение времени, в котором живет личность.

5. Сознательное «я» с его стремлением к реализации, власти, образованию идеалов и «Сверх-Я», которое при благоприятных обстоятельствах посредством свободного выбора преодолевает границы навязанной судьбы (1-4).

6. Дух, с помощью которого можно достигнуть свободной судьбы.

При этом 1-4 определяют навязанную судьбу; 5 и 6 –свободную судьбу.

Судьбоанализ Л. Зонди во многом перекликается с основными положениями синергетики. В судьбоанализе Л. Зонди рассмотрена многомерная реальность личности через призму разноплановых возможностей судьбы и признается, наряду с навязанным, свободный выбор, когда личность имеет право выбора собственной судьбы из наследственных форм экзистенции. При этом, он обращает внимание еще и на то, что личность постоянно изменяется и вершиной ее развития является становление Человека.

Однако, человек не так свободен в своих решениях (прежде всего в выборе) как это может показаться на первый взгляд или как бы нам этого хотелось. Когда, к примеру, человек ищет брачного партнера, друзей или профессию, в силу вступает внутренняя закономерность, которой подчиняются даже тип болезни и способ смерти (Юттнер Ф., 2002).

В психологическом консультировании и терапии нет возможности искать ответ методом проб и ошибок, а «навязать» клиенту необходимое поведение практически невозможно. Поэтому разумнее действовать, опираясь на знание внутренних свойств клиента, законов его развития.

Знание же принципов самоорганизации сложных систем дает психологам и психотерапевтам новые надежды. Уже одна синергетическая идея о пространстве путей развития всякого клиента (являющегося нелинейной системой), даже с самой сложной проблемой, позволяет с оптимизмом смотреть в будущее.

Жизнь человека не является последовательностью событий, связанных причинно-следственными связями. Многим личностям свойственны стремления, которые не укладываются в жесткие схемы. Кроме того, жизнь человека полна случайных, незапрограммированных событий, способных кардинально изменить траекторию жизненного продвижения личности. Согласно синергетическому подходу, жизненный путь человека включает в себя эволюционные и бифуркационные фазы развития. Период эволюционного развития человеческой жизни характеризуется актуализацией детерминированных отношений между человеком, как субъектом собственной жизни, и объективными жизненными изменениями, как следствием активности субъекта. В результате организующего воздействия личности на ход своей жизни на этом этапе жизненного пути достигается устойчивость развития. Бифуркационный период, напротив, характеризуется непредсказуемостью дальнейшего направления. В это время контроль человека над собственной жизнью ослабевает и усиливается фактор случайности. Смена эволюционного этапа жизненного пути бифуркационным происходит в результате нарастания неравновесия в мотивационно-смысловой сфере личности. Это может быть связано с поисками смысла жизни, несоответствием целей, замыслов человека возможностям их осуществления, со сменой ценностных ориентаций и т.п. Субъективно бифуркационный этап воспринимается как жизненный кризис. Таким образом, на жизненном пути личности сочетаются периоды устойчивого линейного развития и периоды, когда роль случайности в выборе человеком жизненной альтернативы не просто велика, а фундаментальна.

П.К.Анохин (1978) считает, что эволюция личности обусловлена «состоянием доминирующей мотивации», которая формируется или на основе исходных гормональных и метаболических превращений организма, или на основе прежней последовательности в поведенческих актах».

Следует выделить две составляющих эволюции личности: биологическую и психологическую.

В свете синергетики любая нелинейная система (биологическая, в т.ч. человек) эволюционируя, стремится к самосохранению (через адаптацию и самоорганизацию). По А. Бергсону (1994) приоритет деятельности системы всегда направлен на актуальность собственного ее существования. В этом случае аттрактором выступает инстинкт самосохранения. Напряженность этой составляющей в разные периоды жизни может быть различной.